文｜宋法刚 赵越

　　在国漫崛起的浪潮中，《哪吒之魔童闹海》（以下称《哪吒2》）独立潮头，制作团队以精良的特效制作、精湛的艺术追求、精深的思想叩问，在幽默欢笑声中达到了老少咸宜的观影效果。该片以哪吒的成长为向导，在见证友情、驻足师情、缅怀亲情的三足鼎立之上，将“正邪”这一人类“元命题”推向了新的高度。

　　《哪吒2》中的正邪立场在利益与情感的冲刷下不断坍缩重构，形成震撼的道德景观。影片中，哪吒闯关的情节是充满讽刺的。无论是正在分食的土拨鼠被捉走，还是妖族勤勉修炼的补习班被端，抑或是爱美的石矶娘娘被抓，当这些情节出现时，甚至会让人在脑海产生这样一个想法：“到底谁是反派？”电影还借石矶娘娘之口吐槽说，老娘跟你有什么深仇大恨，犯得着下这么重的手？我们总会觉得金色光辉明亮，象征正义，灰色阴晦暗淡，象征邪恶。但在影片最后海底妖族与捕妖队大战之时，灰扑扑的妖与金灿灿的仙形成鲜明对比。

　　《哪吒2》打破了以往神话故事中泾渭分明的正邪界限，不再将善恶简单地附着于仙妖的身份之上。在这场博弈中，人物的行为动机成为判断正邪的关键依据。海底妖族为了生存、为了守护自己的家园而战，他们的抗争饱含着对故土和同类的深切情感，这一行为背后所蕴含的正义性是无法被金色的铠甲和所谓的“天庭正统”所掩盖的。而那些身着华服、闪耀金光的仙族捕妖队，却在权力和利益的驱使下，沦为了压迫者。

　　申公豹与无量仙翁的塑造，颠覆了观众的刻板逻辑，暴露出正邪标签下被遮蔽的人性褶皱。

　　申公豹，这个顶着豹子头的“反派”，实则是神话体系中最悲怆的殉道者。元始天尊一句“妖族不可入十二金仙”的判词，将他永远钉死在出身论的耻辱柱上。他曾无奈感慨：“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。”当小豹前来追寻修仙梦想时，他虽清楚前路艰难，却仍选择用善意的谎言维护小豹的期望，让其相信努力修仙就能成仙。这份对后辈的呵护，彰显出他内心深处的善良与温柔。在三王倒戈的情况下，他巧用海夜叉救了李靖夫妇，自己却以一己之力守护陈塘关。申公豹以自己的方式，在这不公平的世界里奋力挣扎与反抗。

　　在传统的神话印象中，无量仙翁总是以慈眉善目的形象示人，是一个代表着长寿、祥和与智慧的仙者。然而，《哪吒2》却对这一经典形象进行了颠覆性的重塑，将无量仙翁设定为最大的反派，这一设定无疑在观众心中掀起了巨大的波澜。

　　《哪吒2》借由复杂的角色与跌宕的剧情，深入挖掘了正邪背后的人性幽微与命运无常。影片中，每个人物都在命运的旋涡中挣扎，他们的选择既受外界因素的制约，又彰显着内心深处的人性光芒或黑暗。哪吒、敖丙以及海底妖族等角色，他们在正邪之间的徘徊与抉择，更是对人性的深度考验。哪吒在成长过程中，既要面对外界对他“魔童”身份的偏见，又要坚守内心的正义与善良；敖丙身负家族使命，在亲情与正义之间艰难权衡；海底妖族为了生存奋起反抗，他们的抗争既源于对家园的热爱，也包含着对命运不公的愤怒。这些角色的命运轨迹相互交织，共同描绘出一幅充满挣扎、抉择与救赎的画卷。

　　（作者宋法刚为山东艺术学院传媒学院教授，赵越为山东艺术学院传媒学院2024级研究生）

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