歌曲刊登在《晋察冀日报》上。

　　河北省平山县委宣传部供图

　　“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小……”

　　每当熟悉的旋律响起，我总是格外想念父亲。难忘10年前，北京首都体育馆，《歌唱二小放牛郎》早期演唱者之一、93岁的女高音歌唱家孟于缓步走上舞台、动情演绎的场景。《歌唱二小放牛郎》被一代代人传唱，一首童谣背后，是一群少年英雄在民族危亡之际英勇献身的壮烈。

　　1941年，晋察冀抗日根据地的反“扫荡”异常残酷。我的父亲李劫夫和西北战地服务团的同志们被分到各县，和群众一起开展游击运动，谁也不知能否再见。那时，父亲背着铺盖卷和各种制作乐器的工具，跟着部队行进，各处采风。肚子饿了，他就喝凉水，咽下硬得快啃不动的饽饽；棉袄破了，便用根绳子系上接着穿。

　　白天，他和战友们行军；晚上，他为群众演出。群众怎么唱，他们的琴就怎么配合。父亲会记下唱的内容，遇到好听的歌，便配上关于抗战的新词，唱给群众听。

　　反“扫荡”结束后，父亲回到原来的驻地——河北省平山与灵寿两县交界处的两界峰村。他与战友们生死与共，见证了太多可歌可泣的人和事。广袤的土地和英勇的人民，给了他创作灵感。

　　一天，父亲与诗人方冰坐在房东家已被烧破的台阶上，聊起见闻，感慨不已。父亲提议，“我们写点叙事歌曲不好吗？歌颂那些在敌人面前不屈的英雄们，使他们的事迹得以流传，教育后来的人！”

　　话音刚落，方冰提笔就写！他将自己听到、看到、使他不止一次流过泪的抗敌事迹，集中在他熟悉的那些扛着红缨枪站岗放哨、放牛、拦羊、同敌人机智搏斗的孩子身上，按叙事诗的格式写。不一会儿，就写出了《歌唱二小放牛郎》等两首歌词。

　　“好！抒情又悲壮！我马上谱曲。”父亲接过歌词，盘着腿，边用手打节奏，边哼着、记着，很快把曲子谱好了。抗战时期，物资匮乏，哪儿有钢笔墨水？他们找来医院的红药水，再用高粱秆插上笔尖，写出的歌词、歌谱都是红色的。

　　父亲先将曲子唱给方冰听，方冰觉得流畅优美，有感情。父亲又将曲子唱给西北战地服务团美术组和音乐组的人，征求意见，还到战士和老乡中教唱，听他们的反馈。

　　印发歌片、口口相传，《歌唱二小放牛郎》在西北战地服务团中传开了。1942年元旦，《晋察冀日报》副刊刊登了这首歌曲。作品一经发表，很快在各个抗日根据地传唱开来。

　　在西北战地服务团，第一个唱这首歌的是顾品祥。顾品祥的演唱，是父亲一句句教出来的。父亲一直强调，要根据歌词的内容来确定演唱的轻重、强弱、快慢：唱“正在那十分危急的时候，敌人就快要走到山口”时，要唱得稍快些，表现紧张的情绪；唱到“他的脸上含着微笑”时，要唱得轻些、更亲切些；唱到“他的血染红了蓝的天”时，要强劲有力，表现出对英雄的赞美和对侵略者的仇恨……父亲还用农村的葫芦瓢，模仿曼陀铃，做了“瓢琴”，让她自弹自唱。

　　就这样，顾品祥带着这“土乐器”，走到哪儿，把“王二小”唱到哪儿，一直唱到抗战胜利！新中国成立后，《歌唱二小放牛郎》被编入小学教材，还被写成小说，拍成电影、电视剧，制作成连环画、动漫。2015年8月，原国家新闻出版广电总局公布了“我最喜爱的十大抗战歌曲”网络投票结果，《歌唱二小放牛郎》是入选的10首歌曲之一。

　　时至今日，很多人仍在探究，抗日小英雄“王二小”到底是哪里人？其实，歌中的“王二小”是抗战时期无数少年英雄的集合，是生活真实基础上的一个艺术典型。千千万万个“王二小”的觉醒和抗争，在民族危亡之际筑起我们新的长城！抗战时期，晋察冀根据地到处都活跃着儿童团员的身影，他们牺牲时只有十几岁，那些还没来得及绽放的生命，为今天的孩子们换来没有战火的生活……

　　在我看来，这首歌之所以得到广泛流传，还得益于歌的隽永——旋律典雅，而唱出的故事是通俗的，歌的气质是朴实的。歌曲讲的是小英雄牺牲的故事，但并不是在用“刺刀”唱，而是在用真情唱、用人性的美唱。

　　父亲和方冰的创作从未离开生活、离开人民。人民是艺术的最后鉴定人。方冰的《战斗的乡村》《柴堡》，描写的都是抗日军民可歌可泣的事迹。他在一部诗集后记中写道，“我写的都是大白话，是当年写在墙头、印在彩纸上的，是从人民日常生活中提炼的‘诗句’”，这样“才能被广大人民百姓所理解”。

　　而我的父亲，一来到生活中，他就特高兴！记得我曾和父亲一起下部队演出，赶上午饭时间，刚吃几口，父亲得知部队已集合，便立即走出食堂。我们与部队集合地之间，是一截悬崖般的陡坡，部队领导让我们坐车绕山路下去。父亲却说：“咱们从这儿下去！”天哪！那长满仙人掌的陡坡，让我迟疑。我刚走到半山腰，父亲那笨拙的大块头却迅猛灵巧，早已站在部队操场和战士们说笑唱歌了！

　　从记事起，我就知道父亲身体不好，但面临困难，他从不含糊。1966年河北邢台地震，父亲这个从战争年代走过来的老兵，立即向组织申请，要求到灾区去。那些天，他住在用席子临时搭起的窝棚，席地而坐；看着浑浊得不见碗底的水，端起就喝；没写作条件，左腿架右腿上，横着的小腿当书桌，写出20多首歌。

　　这，就是他们那代艺术家的本色——穿大棉袄、用大萝卜煮的菜养育出的革命人，时刻想着人民要唱、爱唱什么歌的创作者。当年，他们那样迫切地希望用歌曲代代传唱英雄的事迹，现在，他们的心愿已经实现了！

　　（作者为曲作者李劫夫之女，本报记者王瑨采访整理）

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